Les Prières De 40 Nuits Ne Sont Pas Acceptées Parce Qu'elles Viennent A Un Chaman
La pratique du chamanisme est fortement condamnée dans l'Islam. Les Ulama sont d'accord sur l'interdiction. Il fait partie des plus grands péchés. L'auteur a été puni pour l'apostasie de ce hanief dien. La raison en est qu'il a fait des offrandes et des adorations aux djinns.
De même, visiter un chaman et utiliser les services d'un chaman est haram. Le coupable est divisé en deux:
D'abord, venez à lui parce qu'il croit en lui et confirme ce qu'il a dit, puis il est déjà kufr dans le Coran. Ceci est basé sur les paroles du prophète Sallallahu 'Alaihi Wasallam,
مَنْ أَتَى كَاهِنًا ، أَوْ عَرَّافًا ، فَصَدَّقَهُ بِمَا يَقُولُ ، فَقَدْ كَفَرَ بِمَا أُنْلَلَّ عٍ
"Quiconque vient voir un chaman ou une diseuse de bonne aventure, alors il confirme ce qu'il a dit, alors vraiment il a le kufr sur ce qui a été révélé à Muhammad." (Histoire des hadiths. Ahmad et Ashabus Sunan. Ce hadith a été confirmé par Syikah al-Albani dans Sahih al-Targhib wa al-Tarhib, numéro 3047 et al-Irwa ')
Cela signifie: une personne qui vient et demande au dukun a foi en la vérité du dukun qu'il connaît la matière invisible, donc il est un infidèle; parce qu'il a violé et nié la parole d'Allah Ta'ala,
قُلْ لَا يَعْلَمُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلَّا اللَّهُ
"Dis:" Il n'y a personne dans les cieux et sur la terre qui connaît l'invisible, sauf Allah. " (Coran. Al-naml: 65)
Cheikh Muhammad bin Salih al-Uthaimin a dit: "Alors quiconque justifie un chaman dans une connaissance invisible (la chose invisible qu'il décrit) même s'il sait que personne ne connaît des choses invisibles sauf Allah, alors il est un infidèle kufr akbar qui exclut la religion (l'Islam).
S'il est ignorant et ne croit pas que dans le Coran il y a des mensonges, alors kufr est kufr sous kufir (ne devenant pas kafir). "(Al-Qaul Mufid: 1/335)
Deuxièmement, une personne qui vient lui demander quelque chose - sans y croire ni se justifier -, sa prière de 40 jours ne sera pas acceptée. Ceci est basé sur les paroles du Prophète sallallaahu 'alaihi wasallam,
مَنْ أَتَى عَرَّافًا فَسَأَلَهُ عَنْ شَىْءٍ لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلاَةٌ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً
"Quiconque vient voir le diseur de bonne aventure (chaman) et lui demande quelque chose, alors ses prières ne sont pas acceptées pendant quarante nuits." (Hadith raconté. Musulman)
Il faut noter que venir ici n'est pas pour tester - que ce soit vrai ou faux - ou pour montrer ses faiblesses et ses mensonges. S'il vient à un dukun à cause de cela, ce n'est pas interdit et ne fait pas l'objet de menaces dans le hadith.
Statut de prière?
Le sens de ne pas être accepté par la prière d'une personne qui va à un dukun est qu'il n'obtient pas de récompense de sa prière même si l'obligation pour cette prière lui a été abandonnée. Il n'a pas à répéter sa prière.
Sa position est comme une personne priant sur la terre du Nilep ou portant des vêtements de ce qui est haram; Même si sa prière est valable et qu'il n'est pas nécessaire de répéter sa prière, il n'obtient aucune récompense de sa prière.
L'imam Nawawi rahimahullah a dit dans la Syarah musulmane contre ce hadith: «En fait, les savants conviennent que les gens qui viennent aux diseurs de bonne aventure n'ont pas à répéter ses prières pendant quarante nuits.
La conclusion est que les prières des personnes qui viennent aux chamans ou aux diseurs de bonne aventure sans confirmer et croire en leurs paroles sont valables. Son obligation a été annulée. C'est juste que sa prière n'est pas acceptée et n'est pas récompensée. Allah sait le mieux.
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